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<title>スピリチュアルと言う幻</title>
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<description>スピリチュアルって何？人はどうして生きているの？私はなぜここに居る？輪廻転生って？永遠のテーマです。</description>
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<title>分と言うこと</title>
<description> お馬鹿な宮崎県知事が中央に出馬すると言う。お馬鹿な宮崎県知事は、すでに、県民の声が聞こえなくなっている。いや、国政に打って出ようとするなら、国民の声も聞くべきだ。多くの人が賛成していない事実を知らないのだろうか？だれも、そのことを彼の耳に入れてあげないのだとしたら、彼は、すでに、周囲から一個の人として見放されているのだろう。票集めの駒として耳に心地良いことしか聞かされていないのだろうか？それとも、
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<![CDATA[ <span style="color:#0000ff"><strong>お馬鹿な宮崎県知事が中央に出馬すると言う。<br /><br /><br />お馬鹿な宮崎県知事は、<br />すでに、県民の声が聞こえなくなっている。<br />いや、国政に打って出ようとするなら、<br />国民の声も聞くべきだ。<br /><br />多くの人が賛成していない事実を知らないのだろうか？<br />だれも、そのことを彼の耳に入れてあげないのだとしたら、<br />彼は、すでに、周囲から一個の人として見放されているのだろう。<br />票集めの駒として<br />耳に心地良いことしか聞かされていないのだろうか？<br />それとも、彼に人々の目が集中していることを利用して<br />何かが行われているのだろうか・・・<br /><br />もともとタレントだった彼には<br />政治の実績がない。<br />政治家だけでなく、どんな仕事だって、<br />その本質を知るには時間が掛かる。<br />これまでずっと政治の世界に居たわけでも無いのに、<br />知事としての任期の一期分すら勤め上げられなくて何の実績と言えるだろう。<br /><br />いや、その前に、<br />彼に、知事としての実績が見えてこないのだ。<br />テレビではとてもよく見かける。<br />あれほどテレビに出ていて、<br />何時、知事としての職務をしているのだろう？<br />それも、宮崎のテレビじゃなく、多くが、東京での収録の番組。<br />仕事の合間に出来る量ではない。<br /><br />いや、今の状態を見ると、<br />宮崎のＰＲ活動の合間に知事の仕事をしているように思える。<br />たぶん、彼は、宮崎の物産や観光のＰＲに勤めているおつもりだろうと思う。<br />そうすることによって、宮崎県をアピールすることが、<br />彼なりの手法だと思っていることだろうと思う。<br />それが間違っている。と言うのではないが、<br />物事には程度と言うものがある。<br />本来やるべき職務と言うものがある。<br />宮崎の物産や観光のＰＲだけが、知事の仕事ではないだろう。<br />知事だからえらそうにしろ。<br />というわけではないが、<br />少しは重みと言うものがなければ、<br />宮崎県民も、胸を張って、<br />おらが知事！と言えないような気がする。<br /><br />今、知事を辞任して国政に出れば、<br />宮崎県民にすら、見放されてしまうだろう。<br /><br />人間、自分の立つべき位置。と言うものを知るのはとても大切なこと！<br />自分の立つべき位置。<br />自分に課せられた職務。<br />自分の期待される行動。<br />自分のもつ可能性。<br />それらは、時には矛盾するだろう。<br />しかし、これらのことを知りながら別のことを選択することはあるだろう。<br />が、<br />これらのことを知らず、<br />いや、これらのことに目をつぶって<br />進んでいくのはとても危険なことだと言う気がしてならない。<br /><br />宮崎知事の行動を見ていて、<br />自分自身を省みることの大切さを再確認させられた。<br />反面教師として、感謝を。</strong></span> ]]>
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<dc:subject>心の領域</dc:subject>
<dc:date>2009-07-10T19:52:17+09:00</dc:date>
<dc:creator>雨月</dc:creator>
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<title>桜・さくら</title>
<description> 我が家の庭に桜の木がある。ここに引っ越して来た時に２本植えたうちの１本見事なほどの大木になってきた最も、家主の手入れが悪い（手入れをしない・・）のであっちこっちに伸び放題枝を張り放題道に張り出してはのこぎりでゴリゴリと切られ窓にぶつかると言っては剪定ばさみを入れられ犬のふんを拾い難いいとってはチェーンソーで刈られそれでも今年も見事に花を咲かせたあ、桜と言ってもさくらんぼの木なので、花が早いのだ昨年
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<![CDATA[ <span style="color:#000000">我が家の庭に桜の木がある。<br /><br />ここに引っ越して来た時に２本植えたうちの１本<br />見事なほどの大木になってきた<br />最も、家主の手入れが悪い（手入れをしない・・）ので<br />あっちこっちに伸び放題<br />枝を張り放題<br />道に張り出してはのこぎりでゴリゴリと切られ<br />窓にぶつかると言っては剪定ばさみを入れられ<br />犬のふんを拾い難いいとってはチェーンソーで刈られ<br /><br />それでも<br />今年も見事に花を咲かせた<br />あ、桜と言ってもさくらんぼの木なので、花が早いのだ<br />昨年は<br />近年になく、多くのさくらんぼを収穫した<br />肥料を上げることもなく<br />夏の日照りに水を上げるでもなく<br />ただただ、たくましく行き続けている<br /><br />同じときに植えた方割れは<br />ある年、いきなり枯れてしまった<br />春に、芽を出さなかったのだ<br /><br />今年花をつけた木と<br />枯れてしまった木の間に<br />何の違いがあるのだろう？<br />少なくとも<br />私にはそれは見つからなかった<br />虫が入ったのかもしれない<br />病気になったのかもしれない<br />同じように寄り添った一方が倒れ<br />もう一方はすくすくと毎年花を咲かせている<br /><br />犬や猫は、飼い主が気をつけていなければ病気の発見が遅れると言う<br />木は、もっと、もっと、何も言わない<br />根が腐っていようと、幹の中に大きな空洞があろうと<br />何も言わない<br />人は、痛ければ痛いと言う<br />だから病気が直しやすいと言う<br /><br />しかし・・・・・<br />本当にそうだろうか？<br /><span style="color:#ff0000">人の心は、悲しくても、なみだをながせないことがある<br />人の心は、凍えていても、顔に笑顔を浮かべることが出来る<br />人の心は、痛みを感じていても、痛いと言わないことが多い<br />人の心は、苦しくても、苦しいと外からわからないことが多い</span><br /><span style="color:#990000"><strong>そして、気がついたとき<br />　　　　　こころが壊れていたりする</strong></span><br /><br />人のほうが見えないものが多いのかもしれない。</span><br /><br /><span style="color:#3300ff"><strong>ブログランキングに参加しています。<br /><a href="http://philosophy.blogmura.com/spiritual/"><img src="http://philosophy.blogmura.com/spiritual/img/spiritual88_31.gif" width="88" height="31" border="0" alt="にほんブログ村 哲学ブログ スピリチュアル・精神世界へ" /></a><br />ポチッとしてくれたら嬉しいです。</strong></span><br /><br /><span style="color:#cc0000"><strong><br />もし、共鳴して下さったら、web拍手を！<br />雨月の励みになります。</strong></span> ]]>
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<dc:subject>未分類</dc:subject>
<dc:date>2009-03-09T02:44:12+09:00</dc:date>
<dc:creator>雨月</dc:creator>
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<title>ネットに住まう</title>
<description> この数日、mixiの一部をにぎわしている募金活動があるまんざら、関係がない世界のことではなかったので、覗いてみて驚いた！募金活動が悪いと言うのではない。内容を云々と言うのではない。ただ、主旨ややり方に驚いたのだ。人様の大切なお金を頂いて何かしようというときに、なぜ、ＨＮだけでできるんだろう？フリーのメールアドレス一つが連絡先。そんなことができるんだろう？名前を出すわけに行かない。などと言う甘えがなぜま
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<![CDATA[ <span style="color:#0000ff"><strong>この数日、mixiの一部をにぎわしている募金活動がある<br />まんざら、関係がない世界のことではなかったので、覗いてみて驚いた！<br />募金活動が悪いと言うのではない。<br />内容を云々と言うのではない。<br />ただ、主旨ややり方に驚いたのだ。<br /><br />人様の大切なお金を頂いて何かしようというときに、<br />なぜ、ＨＮだけでできるんだろう？<br />フリーのメールアドレス一つが連絡先。<br />そんなことができるんだろう？<br />名前を出すわけに行かない。<br />などと言う甘えがなぜまかり通るんだろう？<br /><br />寄付を募ると言うことは、<br />要するに、<br />お金が足りないから、お金をください。<br />と言うことなのだ。<br />基金と言う言葉を、辞書を引くべきだ。<br />やっているのは単なる募金活動だ。<br />募金活動も、自分たちの力の一環だと思うのかもしれない。<br />ただ、責任の所在のはっきりしないこういった行為は、<br />一つ間違えれば、チェーンメールとなってしまいそうな、<br />そんな危険すらある。<br />うっかりすると、詐欺行為の助長につながる危険すらある。<br />街頭の募金とは違う。<br />街頭の募金なら、そこに立っている人という実体がある。<br />ＨＮで、それが誰だか知っている。というかもしれない。<br />本当に知っているのか？<br />ブログや、mixiの書き込みを読むことは、<br />その個人を知っていることなのだろうか？<br />発起人？に知っている人のHNを見つけてのけぞった！<br />この人が、こんな馬鹿なことに気が付かない人だとは思わなかったからだ。<br />こんな無責任なやり方をする人だとは思わなかったからだ。<br />責任、と言うことをちゃんと考えて行動する人だと思っていただけに、愕然とした。<br />いや、もしかしたら、<br />ある意味、ネットに巣食う魔物を良く知っているのかもしれない。<br />実体のない実体と言う・・・・魔物<br />なりすまし<br />と言うのが、一時、いろいろなところで言われていたころがあった。<br />こういった形で寄付と言うことが成されるのを見ると、<br />日本は本当に平和なのだと思う。<br />日本人が、海外の旅先でいろいろな困難に直面するのも当たり前だと思う。<br />人を疑え。と言うのではないが、<br />人を疑わない。と言うことは美徳ではない。<br />単なる自己責任なのだ。<br />そして、<br />責任の所在をはっきりすることは、<br />小額でも、お金を動かそうとするのには当たり前のこと。<br />私が固すぎるのだろうか？<br />とっても不思議なネットの世界。<br />見も知らぬ、会ったこともない人が<br />一瞬で親しくなれる世界。<br />親しくなった。と錯覚することのできる世界。<br />恐ろしい！<br />と感じる瞬間でもある。</strong></span> ]]>
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<dc:subject>未分類</dc:subject>
<dc:date>2009-02-19T05:56:51+09:00</dc:date>
<dc:creator>雨月</dc:creator>
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<title>美味しいもの</title>
<description> 最近、美味しいものをたくさん頂くことが多くなった。ケーキ・チョコレート・ナッツご馳走して頂く機会にも恵まれて美味しい生活を満喫・・・当然、体重計に乗るのが恐ろしい・・・・人は、何を持って、これは美味しい。と思うのだろう。　　　美味しいと不味いこの二つは正反対のようで、実はとっても仲良し。同じものを食べても、美味しいと感じる人もあれば、不味いと感じる人もある。生や煮たトマトは食べられないのに、トマト
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<![CDATA[ <strong><span style="color:#000000">最近、美味しいものをたくさん頂くことが多くなった。<br /><br />ケーキ・チョコレート・ナッツ<br /><br />ご馳走して頂く機会にも恵まれて<br /><br />美味しい生活を満喫・・・<br /><br />当然、体重計に乗るのが恐ろしい・・・・<br /><br />人は、何を持って、これは美味しい。と思うのだろう。<br /><br />　　　<span style="font-size:large;"><span style="color:#0000ff">美味しいと不味い</span></span><br /><br />この二つは正反対のようで、実はとっても仲良し。<br />同じものを食べても、<br />美味しいと感じる人もあれば、<br />不味いと感じる人もある。<br />生や煮たトマトは食べられないのに、トマトピューレは大丈夫だと言う友人が居た。<br />肉体であるからだが必要なものを、人は美味しく感じるのだ。と言う人も居るが、<br />どうも、それは眉唾だ。<br />もしそうなら、<br />糖尿病の人は、味の薄いものを美味しいと思うはずだし、<br />脚気の人は、麦ご飯が美味しいだろう。<br />しかし、現実はそうじゃない。<br />見た目でも、匂いでも、味でもなく、<br />人は何を持って美味しいと言うのだろう。<br /><br />もちろん、見た目や匂いや味はとても大切な要素だろう。<br />しかし、それは決定打ではない。<br />同じものでも、<br />美味しいと感じるときと、そんなに美味しくない。と感じるときがある。<br />一緒に食べる相手や、状況や、気候など。<br />そこにはいろいろなものがあるのだろうが、<br />それで割り切れるものでもない。<br /><br /><span style="font-size:large;"><span style="color:#ff0000">人間</span></span>　　と言うのは、厄介なものだ。</span></strong><br /><br /><br /><span style="color:#3300ff"><strong>ブログランキングに参加しています。<br /><a href="http://philosophy.blogmura.com/spiritual/"><img src="http://philosophy.blogmura.com/spiritual/img/spiritual88_31.gif" width="88" height="31" border="0" alt="にほんブログ村 哲学ブログ スピリチュアル・精神世界へ" /></a><br />ポチッとしてくれたら嬉しいです。</strong></span><br /><br /><span style="color:#cc0000"><strong><br />もし、共鳴して下さったら、web拍手を！<br />雨月の励みになります。</strong></span> ]]>
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<dc:subject>未分類</dc:subject>
<dc:date>2009-02-19T05:10:03+09:00</dc:date>
<dc:creator>雨月</dc:creator>
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<title>自分らしくあるということ</title>
<description> 「自分らしく」していたらいい。と言う。「あなたらしく」してください。と言う。　だから、思うとおりに生きてみた。　だから、やりたいように生きてみた。　だから、言いたいことを言ってみた。「あなたは勝手だ」と言う。「あなたは自己中心的だ」と言う。「あなたはわがままだ」と言う。自分らしく、自分の思うように、自分の望むように、生きてみただけなのに。「わたし」と言うものを素直に出してみただけなのに。いまさら、
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<![CDATA[ <span style="color:#000000"><strong><span style="color:#660066">「自分らしく」していたらいい。と言う。<br /><br />「あなたらしく」してください。と言う。</span><span style="color:#660000"><br /><br />　だから、思うとおりに生きてみた。<br />　だから、やりたいように生きてみた。<br />　だから、言いたいことを言ってみた。</span><br /><br /><span style="color:#660066">「あなたは勝手だ」と言う。<br />「あなたは自己中心的だ」と言う。<br />「あなたはわがままだ」と言う。</span><br /><br />自分らしく、自分の思うように、自分の望むように、生きてみただけなのに。<br />「わたし」と言うものを素直に出してみただけなのに。<br />いまさら、どうすればいいというのだろう。<br />「わたし」はどうしたらいいのか・・・・誰も教えてくれなかった<br /><br />「自分で考えたらわかるはずだ」と言う。<br />「そんなことは当たり前のことだ」と言う。<br /><br /><span style="font-size:large;">　<span style="color:#660000">判らないから悩んでいる<br />　当たり前じゃないから悩んでいる</span></span><br /><br />まるでコンクリートで出来た厚さ1メートルの壁が立ちはだかっているようだ。<br />足がかりも、手がかりもなく、　<br />見える限り高く聳え立っているようだ。<br />右にも左にも、<br />果てしなくつながっているようだ。<br />向こうに何があるのか、私には見えない。<br />見ることが出来ない。<br />向こうに何がおきているのかわたしには聞こえない<br />聞くことが出来ない。<br />私以外は、みんな向こう側にいる。<br />どうしたら向こう側にいけるのか、誰も教えてはくれない。<br />まいにち、　　<br />　　まいにち。<br />壁はこちらへとじりじりと迫ってくるようだ。　</strong></span><br /><br /><br /><span style="color:#3300ff"><strong>ブログランキングに参加しています。<br /><a href="http://philosophy.blogmura.com/spiritual/"><img src="http://philosophy.blogmura.com/spiritual/img/spiritual88_31.gif" width="88" height="31" border="0" alt="にほんブログ村 哲学ブログ スピリチュアル・精神世界へ" /></a><br />ポチッとしてくれたら嬉しいです。</strong></span><br /><br /><span style="color:#cc0000"><strong><br />もし、共鳴して下さったら、web拍手を！<br />雨月の励みになります。</strong></span> ]]>
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<dc:subject>心の領域</dc:subject>
<dc:date>2009-02-15T19:25:17+09:00</dc:date>
<dc:creator>雨月</dc:creator>
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